在家门口包粽子的苗家妇女。综图

　　去年端午节，我利用端午假期，陪同事花姐去她的家乡贵州苗寨过节。

　　花姐的家在有着“芦笙的故乡”美誉的贵州西江苗寨，这里依山傍水、风景优美，民风淳朴，热情好客。刚到家，花姐的老爹就用香喷喷的米酒来招待我这个远道而来的客人。

　　回到家后，花姐换上民族服装，立马变成了一个漂亮的民族姑娘，并且还在我面前跳起一段舞蹈，特别具有民族风情。稍稍休息片刻，花姐领着我加入包粽子的行列中。门前，花姐家的女人们正在有说有笑地包粽子。花姐笑着对我说：“包过粽子吗？”我笑道：“你也太小看我了，包粽子谁不会！”说完，我拿起粽叶包了个三角粽。包完之后，得意洋洋地看着花姐，谁知花姐却拿出一个“四角粽”说道：“我说的是这种粽子，不会了吧！”本来包粽子就是女人们的强项，我也就示弱了，就让她们尽情表现。

　　为何要包“四角粽”，我想，这可能是苗族人的传统习俗，听花姐说，反正与保护屈原尸体有关，我倒认为，不管是几个角，纪念的意义远大于形式。很快，经过女人们的巧手，一个个粽子成形。除了“四角粽”、“五色粽”也是最常见的，苗家人用五种植物的叶液将粽馅染成红、黄、蓝、黑、白五种颜色，然后用芭蕉叶包裹成圆柱形煮熟。

　　接下来，这粽子还要担负起祭祀责任，妇女们将已经煮熟的粽子捆成几捆，交给自己的小孩，叮嘱他们将粽子送到桥上，丢进最深的河里。每到端午节，就会出现有大人帮小孩往河里扔粽子，河面上漂着成捆的粽子的现象，别说人家是在浪费，这是一种发自内心的虔诚。吃粽子总是件开心的事，不过，这粽子也不是随便什么时候都可以吃的，必须要等到中午当阳的时候，还要面对河流吃。这规矩还真挺多的。

　　在等吃粽子时，我跟着花姐和苗寨村民一起玩了一款叫“抢鸭子”的游戏，这不是手机上的游戏，而是现实中发生在苗寨里的游戏，而且，也只有端午节这天才玩。鸭子早放入河中，当比赛口令发出之后，鸭子被人赶着在河里乱窜，抢鸭人沿着河边追赶，谁抢抓到，鸭子便归谁。这除了运气还得有技巧，否则，累了一身汗，估计，连根鸭毛都抓不到。为何玩“抢鸭子”的游戏，听花姐家的老爹说，苗人认为端午节是祭地、祭水，必须用阴性的祭品来祭祀，而鸭子是水上动物，也是阴性动物。这回可真长了知识。

　　端午节更是个群娱节日，这天，寨里最平的一块场坝便成了欢乐的海洋，村民在一起歌舞吹笙，好不快乐！几十个打扮漂亮的姑娘站在草坪中央，小伙子们围着她们吹笙歌舞转圈，女孩子们则可睁大眼睛挑选中意的小伙。年轻人利用这种方式来恋爱，同时，这也是一个供大家聚在一起的“谈心会”。

　　端午节，对苗族同胞，对所有炎黄子孙来说，怀念、祈祷、幸福总是永恒的主题。